Εθνικισμός και Λαός στην εποχή του ΔΝΤ

 

Τα εθνικά καθεστώτα του Μεσοπολέμου ήσαν αυτά που πρώτα έκαναν πράξη την θεωρία της απελευθέρωσης της εργατικής τάξης, ενσωματώνοντάς την στον πολιτικό οργανισμό της Πατρίδος τους και τσακίζοντας αμείλικτα την πολιτικοοικονομική τυραννία που είχε επιβληθεί από τους πλουτοκράτες της Δύσεως. Το αίτημα για μια ακραία εθνική και πολιτική αυτονομία, στο οποίο θα πρωτοστατούσαν τα μέχρι χθες παραγνωρισμένα κοινωνικά στρώματα, υπήρξε το πιο διαχρονικά ριζοσπαστικό σύνθημα της Κοσμοθεωρίας εκείνης, που υλοποίησε τα οράματα και τις προσδοκίες της εργατικής τάξης σε ένα ευρύτερο Αξιακό Σύστημα όπου πρωτεύοντα και καθοριστικό ρόλο διαδραμάτιζε η Ιδέα του Έθνους και της Φυλής. Λίγο πριν τα μέσα του περασμένου αιώνα, το προλεταριάτο έσπασε τα δεσμά του απ’ την απάνθρωπη θεωρία του Εβραίου Μαρδοχάι Μαρξ, που πρέσβευε ότι «οι εργάτες δεν έχουν πατρίδα». Με την πιο ακραία ιδεολογική και κοινωνική Επανάσταση που συντελέσθηκε στα ιστορικά χρονικά, ο Εργάτης, από άμορφο μαζοποιημένο και καταναλωτικό ον, απέκτησε ταυτότητα.Το σύνθημα «Αίμα και Γη» απετέλεσε την πιο επαναστατική απάντηση απέναντι στην αποκτηνωμένη καπιταλιστική κοινωνία που δημιούργησε η Βιομηχανική Επανάσταση.
Ερχόμενοι στο σήμερα, σε μια εποχή που ο καπιταλισμός έχει φέρει σε διάλυση την εργατική τάξη διά της παράνομης εισαγωγής πολυάριθμων τριτοκοσμικών συρφετών, αποτελουμένων από καθυστερημένους κοινωνικά πληθυσμούς, αντιλαμβανόμαστε πόσο αναγκαία είναι η υλοποίηση του συνθήματος των Εθνικιστών: «Ο Εργάτης στην Πατρίδα του». Απέναντι στην διεθνιστική κτηνωδία των αριστερών συμμοριών, οι οποίες με πάθος επαναλαμβάνουν σε κάθε πτυχή του λόγου τους την ρητορεία του καπιταλισμού, έχουμε υποχρέωση να οδηγήσουμε τον Λαό μας σε μια νέα αίσθηση του πραγματικού Σοσιαλισμού. Σοσιαλισμού όχι ως μέσου ικανοποίησης κάποιων πρόσκαιρων αιτημάτων οικονομικού χαρακτήρα, αλλά ως μίας κραταιάς πνευματικής σύλληψης, που πρώτοι οραματίστηκαν οι κορυφαίοι Έλληνες φιλόσοφοι Πλάτων και Πλήθων, με βασικό σημείο αναφοράς την Λακωνική Ιδανική Πολιτεία του Ευρώτα.
Ο Ελληνικός Εθνικισμός πρέπει να συνειδητοποιήσει την αναγκαιότητα προσαρμόσεως του πολιτικού του λόγου στα σύγχρονα διεθνή και κοινωνικά δεδομένα. Χωρίς να παρεκκλίνει χιλιοστό απ’ τις Αρχές του (αυτό θα ήταν προδοσία), ο Εθνικισμός οφείλει να κατέβει για λίγο απ’ το τανκ ή απ’ το… άσπρο του άλογο, και να σταθεί δυναμικά δίπλα στον Εργάτη, τον εργαζόμενο, τον μισθωτό, τον άνεργο και τον συνταξιούχο, όλα αυτά τα κοινωνικά στρώματα που υποφέρουν απ’ την ασύδοτη δράση του ληστρικού κεφαλαίου και των ανεξέλεγκτων νόμων της απάνθρωπης και αντεθνικής «ελεύθερης αγοράς».

http://xryshaygh.wordpress.com/